近日，我院李利安教授与博士生田鹏合著的《汉魏两晋佛教编年》由三秦出版社正式出版。

该书为大16开本，903页，总计125万字。编年正文之前有一篇2万字的前言和逐年排列的详细目录。其中前言呈现本书作者对汉魏两晋佛教一些重大问题的基本观察；目录则呈现全书收录所有史事之系年，次第相依的帝号纪年、年号纪年、公元纪年与干支纪年支撑起以时系事的整体框架，方便读者自由检索任何年代所发生的佛教史事。编年正文之后有涉及全书重要历史信息的所有专有名词的索引及参考资料和后记。其中索引有助于读者以词见事，以事索时，从一个侧面观察文化的历史流变；参考资料则基本呈现了涉及汉魏两晋佛教史事系年信息的原始文献及学界对相关史事纪年的讨论；后记则记录了本书的缘起与撰写经历等有关本书从酝酿到最终出版的基本过程，堪称书路与心路彼此激荡的珍贵记忆。

作为《南北朝佛教编年》的姊妹篇，该书以时间为经，以史事为纬，系统梳理了从佛教传入中国的传说时代至公元420年东晋灭亡这一历史阶段内有明确系年的佛教史事，这是现代学术史上第一部系统全面的汉魏两晋佛教编年，在佛教史尤其是佛教编年史领域具有里程碑的意义。

作为中国佛教史的开端，汉魏两晋佛教不仅奠定了佛教在中国两千年传播的基础，还开启了中印佛教文化千年交流的序幕，迎来了儒释道三教互补交融及中华文化体系重塑的全新时代。正是从这个时期开始，佛教在不断输入与中国化的进程中逐渐融入本土社会，对中国人的思维方式和生活方式带来深远影响，其历史的内涵不仅限于中国古代宗教信仰体系和文化格局的重大变革，同时也助推中国政治、经济及多重社会系统的急剧变化，在很多领域均具有开创性意义。

这一伟大的历史进程自然是由无数个具体时空下发生的史事支撑起来的，这些史事类型各异，样态万千，看似杂乱无章，实际彼此辉映，相续成史，如朵朵浪花一样显像于历史的长河，绽放成一幅复杂多变的文化输入与接受的多彩画卷。有关这段佛教历史的研究一直是学术界的热点之一，但无论是个案研究的一门深入，还是同类问题的系统清理，亦或是历史演进的轨迹探寻，都无法为汉魏两晋佛教史编织出一副既具体翔实、又全面系统的纵向蓝图，时至今日，除了零星的僧人生平年表或其他特殊史事系年及多种相关著作中作为附录的大事记外，系统而全面的汉魏两晋佛教编年却一直付诸阙如。

《汉魏两晋佛教编年》广泛搜集佛教僧传、经录、序跋、文论、碑刻、题记以及正史、类书、笔记、方志及相关出土文献等五百余种古代文献，并参考海内外学界对这一时期相关史事的考证成果，通过史料搜集与价值甄别、真伪考辩与系年确定、内涵解读与录用筛选、主题提炼与条目命名、次第编排与按语注解等工作，对高僧行谊、经典传播、寺院建设、文献创作、修行活动、三教论衡及政教关系等各个领域的具体史事进行了全景式呈现，构建了一部时间明确、史事翔实、文献清晰的中国早期佛教编年史，不仅为学术界搭建了一个早期中国佛教历史演进的时间坐标，也为不同层级的研究者和佛教文化爱好者提供了观察佛教传入中国初期历史的文献支撑，为理解佛教中国化的历史开端与最初源流提供了宝贵的资源。

据悉,《汉魏两晋佛教编年》正式缘起于2015年，从最初的动议到最终的出版，断续相延，共历十载，期间九易文稿，两位作者为此付出了辛勤的汗水。初稿完成后得到魏道儒教授的指导及国家出版基金的资助，修改完善的过程中也得到学界部分同仁的大力支持以及西北大学玄奘研究院多位学生的协助，借多方之合力，得大功之告成，堪称一部善缘和合的学术力作。