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单印飞副教授在《史学月刊》发表专题论文

发布时间:2025年01月25日 11:37   浏览次数:

近日,我院单印飞副教授在《史学月刊》2025年第1期发表了题为《秦人华夏认同历程考辨》的专题论文。

历史上各民族及其活动地域通过怎样的发展过程,最终汇合成今日中国的一部分,是我们研究中国民族关系史的任务之一。秦人经过春秋战国时期对华夏文化的认同,逐渐融入华夏族,并从边缘走向核心,这一粗疏的线条为大家所熟知。但是秦人华夏认同历程中的细节、实态研究尚不充足。

文章指出,西周中晚期,尽管秦人对华夏族群的核心周王室表示认同,但是金文显示,此时秦人仍被华夏族群视为边缘族群,被称为“夷”。春秋早期,秦人使用“虩事蛮方”来彰显此时自己已是非蛮夷族群。至春秋晚期,秦人又使用“虩事蛮夏”以显示此时秦人虽非蛮夷族群,但亦非华夏族群。从战国秦律中可以看到,战国中后期秦人已经开始以华夏自居,这应该是商鞅变法的结果。秦代简牍中“皇帝”“县官”等词汇的改用,展现了秦人对华夏文化的高度认同与实践性超越。秦人在华夏认同的历程中,不断吸纳华夏文化的精华,也为华夏共同体的发展做出了独特的贡献。


单印飞副教授在《史学月刊》发表专题论文

发布时间:2025-01-25

近日,我院单印飞副教授在《史学月刊》2025年第1期发表了题为《秦人华夏认同历程考辨》的专题论文。

历史上各民族及其活动地域通过怎样的发展过程,最终汇合成今日中国的一部分,是我们研究中国民族关系史的任务之一。秦人经过春秋战国时期对华夏文化的认同,逐渐融入华夏族,并从边缘走向核心,这一粗疏的线条为大家所熟知。但是秦人华夏认同历程中的细节、实态研究尚不充足。

文章指出,西周中晚期,尽管秦人对华夏族群的核心周王室表示认同,但是金文显示,此时秦人仍被华夏族群视为边缘族群,被称为“夷”。春秋早期,秦人使用“虩事蛮方”来彰显此时自己已是非蛮夷族群。至春秋晚期,秦人又使用“虩事蛮夏”以显示此时秦人虽非蛮夷族群,但亦非华夏族群。从战国秦律中可以看到,战国中后期秦人已经开始以华夏自居,这应该是商鞅变法的结果。秦代简牍中“皇帝”“县官”等词汇的改用,展现了秦人对华夏文化的高度认同与实践性超越。秦人在华夏认同的历程中,不断吸纳华夏文化的精华,也为华夏共同体的发展做出了独特的贡献。


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